青海社火介绍
青海社火是什么意思？
青海社火的意思？
民间春节期间的娱乐活动。人们称之为社会火。社会有着广泛的含义。在中国古代，它是指土地神和供奉土地神的地方，也意味着祭祀。
随着这种祭祀活动的繁荣，有一个固定的日期。这一天也被称为社会，如春季社会和秋季社会。社会日祭祀的对象主要是天堂、地球和祖先。在古代，祭祀有礼仪和音乐，传播到民间，形成了以民间歌舞和的习俗，如庙会、社会日的社会戏剧。
汉代流行的百戏已经是包括民间歌舞、杂耍、小戏曲在内的综合表演，与未来的花会和社火非常接近。到了宋代，根据当时文人诗词笔记中的描述，社火在民间已经盛行。例如，范成达在《石湖集》中注释疯狂社会舞时，注明民间鼓乐被称为社会火。
青海社会火灾表演俗称社会火灾，是人们祈求精神祝福、天气好、人畜繁荣、渴望幸福吉祥的精神寄托，也是春耕前广泛的群众娱乐活动，被视为庄园人的重大事件，自然形成了一套规则。负责社会火灾的组织被称为火神会议，由群众推荐的受人尊敬。火神会议的成员被称为会议头，负责社会火灾的组织、演习和表演活动。扮演社会火灾中各种角色的演员通常被称为身体，他们使用的衣服、道具、粮食和石油都是由庄里的人许愿捐赠的。
在火神会的统一规划下，所有的制作和演练都准备好了，他们选择了一个吉祥的日子，通常在农历正月初七之后。当时，人们集中在村庙里化妆敬神，会头带领公众祈祷敬神等仪式，然后灯官带领社会消防队走出寺庙到村里的主要街道巡逻，这就是所谓的灯宫。之后，你可以按照约定的时间表演。在其他村庄表演被称为社会消防，邀请其他村庄的社会消防队在这个村庄表演被称为社会消防。报纸提前联系通知。届时，所有者将组织群众装饰香案，准备烟草、酒精、茶和米饭接待。
这样的活动一直持续到元宵节。同时，晚上点亮龙灯和各种灯笼进行表演，称为灯笼社会火花。一般来说，农历正月十七日过后，全队在会头的带领下，回到村庙敬神，在会议期间祈祷每个人的功德，祈求神灵明察降福，然后卸妆（俗称卸妆）。这一天，全村人自愿准备了一盘馒头、蔬菜或火锅，送到庙前广场，大家聚在一起；同时，我们同意明年火神会的成员当众报告收入和费用，并接受。到目前为止，一年一度的社会火灾已经圆满结束。
青海社会火灾节目分为外场和内场两类。内场是社会火灾的主体，包括民间歌舞（龙灯、狮子、旱船、春牛、竹马等）、情节舞（盲熊、刘海金蟾等）、哑剧（大头罗汉戏刘翠、张公背妻子等）、小歌唱（八仙、老秧歌等）、杂耍（火流星、二鬼打架等）、小歌剧（张连卖布、钉缸等）、龙鼓、太平鼓、高举等40多种。一些群舞，如高跷、顶碗灯、竹马等，也有一定的步行方式，叫四门、双圆场、双龙尾、蛇蛋、卷心菜等。
外场是活跃在内场周围的辅助部分，有些是传说中具有特殊身份的人物，如灯光官员（春官）、胖女人（春梦女人、快乐女人）、哑巴（传说中的楚庄王）等；还有许多喜剧角色，如货郎子、卖膏药、碗工匠等。社会火灾主要是为了增加节日气氛，客观上也有联系、维持秩序、筹集财产等功能。所以一旦社会火灾队进入村庄，村庄突然兴奋起来，男女老少聚集在外场。大多数人都有自己的执事，既是参与者，也是观众。
社火不仅是群众性的娱乐活动，也是一年初人们向往幸福吉祥的精神寄托。这不仅是社火不同于其他娱乐形式的特点，也是社火在群众中长期流传的主要动力。除了迷信，社火还保留了许多简单的民俗和丰富的文化遗产。
