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精日的意思是什么
2014年，我国设立了国家公祭日，用以纪念所有在日本侵华战争期间，遭到杀害的无辜同胞，而今年是918事变的90周年，虽然时间过去近一个世纪，但抗日战争，作为中华民族近代史上，最悲惨壮烈的一段记忆。依然深深铭刻于大众心中，因此有一句话这样说，厌恶日本军国主义是每个中国人的出厂设置。然而如今我们的身边，却忽然出现越来越多的“精神日本人”。他们生长于中国的土地，但却视日本为自己的精神故乡，对日本赞不绝口，顶礼膜拜。还公然否认抗日战争的历史为日本军国主义的罪行开脱，而且“精日”们没有遮遮掩掩，而是堂而皇之地将他们，这套荒谬的说法公之于众。就在今年国庆节之前，江苏南通就有民众反映，发现一辆私家车上张贴着“日本总军区731部队必胜”的字样，在接到群众举报之后，南通警方迅速找到了该车的车主尹某并依据相关法律法规对其处于行政拘留15日的处罚，最终结果可以说是大快人心。但如果仔细回顾近年来的新闻就能够发现，像这样的事件并不是一起特殊的个例，而是相当普遍的现象，精日已经广泛存在于中国社会的各个阶层中间，并且不断发挥着恶劣的影响。例如就在前一段时间，国内娱乐圈，刚刚爆出过丑闻，网友发现明星张哲翰参加的一场婚礼举办地点是在乃木神社，该神社供奉的对象乃木希典，曾经参与甲午战争，大肆杀戮中国百姓。他在给日本天皇所写的诗中号称要“踏破支那四百州”。张哲翰也曾经参拜过臭名昭著的靖国神社，在这一消息被爆出后，张哲翰很快就被封杀但其造成的不良影响，却不会轻易地消失。一部分张哲翰的狂热粉丝试图洗白他的错误，甚至因此攻击官方媒体，足以可见一个公众人物，本身的三观思想不正确，会导致多少人误入歧途。而像张哲翰这样的精日，娱乐圈中可以说为数不少。其中演员赵立新不仅为侵华日军做辩护，还给火烧圆明园的英法联军叫屈。厦门大学的博士生田佳良以网名洁洁亮发表大量辱华精日的反动言论，在被网民批评后死不悔改，反而变本加厉的谩骂，最终身份遭到曝光，厦门大学做出退学处理。从身家千万的明星艺人到红极一时的网络大v，再到高学历的知识分子，这些接受过高等教育，前途光明，工作顺利。拥有较好生活条件的群体，偏偏成为精日的重灾区，这不能不引起我们的深思。几十年前的中国，一穷二白，物质享受相当匮乏。过年时吃几顿好吃的，买几件新衣服对很多普通人家来说就已经是不可多得的福分。但即便如此，贫乏的中国百姓也没有因此产生对日本的无条件崇拜。日本鬼子是外来的侵略者这一朴素而有力的概念，深入当时人们的心中。然而如今我国变得富强，人们再也不缺少物质享受。但精神却走上了歧路，精日精美的风气四处泛滥，抹黑本国的历史。侮辱英烈和解放军，编造各种花样的段子。这些在21世纪的中国，曾一度成为流行文化，张哲翰、赵立新还有田佳良等就是被这种文化所洗脑的典型造成这种现象的原因。有人归纳为如下三点：其一，历史和爱国教育的缺失，教育是塑造人最有效的方法。一个人的性格的形成，很大程度上取决于他接受的教育，而在过去的十几年中，我国的教育关于日本侵华战争罪恶历史，所讲述的内容太少，没有让学生了解到侵华日军的恶行。对于我国军民，如何不畏牺牲英勇抗战所讲述的内容太少，没有能够激发学生的爱国之情。很多人是在离开学校多年以后才通过网络或其他渠道了解到731部队的残忍、邪恶，南京大屠杀的惨绝人寰。而缺少了这些教育，很多人对于日军侵华罪行，完全没有一个正确的认识。因此对他们而言，抗日只是一个轻飘飘的词语。原因之二则可以归结为，盲目拜金的社会风气，经济改革活跃了人的思想，让社会生产力快速进步但同时也不可避免地滋生出唯利益金钱至上的歪风邪气来。万般皆下品，唯有赚钱高这种扭曲的价值观将个人财富捧上了最高的神坛，也就意味着人们不需要在乎是非对错。也不在乎道德和伦理钱财本身就是最大的正义，而比中国大陆更富有的日本，也就拥有了更高的正确性。不论你如何重申日本曾经犯下的可耻罪行，拜金者们都视而不见，因为他们除了眼前的钱以外，根本什么都不在乎。至于原因之三，那便是日本强势的文化宣传，在舆论战线上取得了胜利，日本是战争的战败国但在文化上却是战胜国，六七十年代日本文化产业，蓬勃发展的一个后果就是，日本文化产品席卷东亚。从香港到韩国再到大陆，处处都有日本的音乐，电视剧漫画以及小说，这些流行的文艺产品，在潜移默化当中使得读者无意中产生了对于日本的良好印象，并且将这种好感带入生活中，这大大地改善了日本，原本在其他国家国民心中，较为糟糕的国际形象。尤其是在我国这个文艺产品一度匮乏的国家，日本文化的冲击更加明显，当我们的一整代年轻人都是在日本文化产品中。成长起来的时候，精日的出现，可以说理所当然。但幸运的是，面对这些问题，如今国家已经在努力改善，打压和制裁精日分子，就是这些举措的第一步。公祭日的设立，英烈保护法通过，都是为了让人们意识到历史不容亵渎，更不容许篡改公众人物可以享有言论自由，但绝不能超过社会的底线，为日军辩护，否定抗日战争。这样的风气必须得到铲除，而当我国正在正本清源，将精日这样的糟粕，彻底扫进历史的垃圾堆时日本乃至西方国家。又开始了不停的污蔑，认为中国这是在打压公民的言论自由，实行封闭的思想管制。而针对这样的无端指责，最好的反击就是用事实说话，中国对于精日文化的清扫，根本毫不过分，甚至有点宽容。彻底粉碎法西斯军国主义是第二次世界大战最大的成果，也是当今世界各国公认的共识。因此一切为法西斯翻案的言论都应当被消除，除非日本以及西方国家自己不再认可。今天由二战所确立的国际秩序，另一个战败国德国在清除纳粹法西斯流毒上，同样也使用了雷厉风行的手段。所有的纳粹党组织都被解散，大量曾经的纳粹党员，全部被逮捕入狱接受审判，宣传法西斯思想的传单书籍电影录像都被销毁。在今天的德国关于纳粹理论的书籍，全部都需要在书本中，加入大量的批判性解释。否则就不准许出版，使用纳粹的万字符号，行纳粹礼本身都是违法犯罪行为，会触犯刑法。那这些是否也算是侵犯了所谓言论自由呢？西方世界还有日本从来没有因此去批判德国，甚至德国的道歉还得到了许多国家的原谅和赞赏。1970年，德国总理布兰特在华沙向着纳粹死难者的纪念碑下跪，成为了历史性的一刻。这也是后来欧洲国家能够原谅德国罪行并且让其加入欧盟的原因之一。而相比起谢罪认错的德，日本的表现又如何呢？侵华战争过去近一个世纪，从未有一个日本领导人，向亚洲被杀害的百姓下跪抱歉。德国完全清算了纳粹党希特勒以及一众高官，要么自杀要么上了绞刑架。但发起战争的日本天皇，还有一部分严重战犯，却安然无恙地终老去世。德国不再允许纳粹礼，禁止了万字符，但日本的自卫队，却依然堂而皇之地，高高悬挂着旭日旗。日本的教科书里，对于南京大屠杀，百般掩饰一笔带过。日本政府官方不承认，强征慰安妇行为的存在，日本民间的普通百姓，还在仇恨厌恶着中国人。根据相关报道显示，只有不到10%的日本人，对于中国的印象是友好。这一切的一切都说明，日本对于自身战争罪行，没有进行根本的清算，那日本又有何脸面去质疑？中国清扫法西斯思想的行为，事实上如果日本政府能够，效仿德国诚心诚意地反省，为自身的可耻历史道歉，中日两国之间的关系，未必不能重归于好。不过值得庆幸的是随着当今中国逐渐强大，精日分子的生存空间，已经在不断地变小。日本对于中国的敬畏，也在一天一天的增加，精日分子们的未来，是一条无法回头的末路。
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