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1、有一次，管宁和华歆同在园中锄草，突然发现地上竟有一片金子。管宁仍依旧挥动着锄头，就和看到瓦片石头一样，没有任何反应，华歆得知后，却丢下锄头跑去拾起金子，摸来摸去爱不释手。
管宁见华歆这样，并责备他：“拾来的钱财并非属于自己，一个有修养的人是不应该占有拾来的钱财。”华歆听后，恋恋不舍的把金子放回原处，唉声叹气，管宁见华歆如此，并不再说什么，只暗暗摇头。
2、又一次，他们二人同坐在一张席子上学习，有个坐着有围棚的车和一群穿着礼服的人刚好从门前经过，敲锣打鼓好不热闹。
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管宁对外面的吵闹好像不曾听不见一样，继续读书，华歆却被外面的排场吸引住了，丢下书本，急急忙忙跑去外面凑热闹。
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管宁目睹华歆的所作所为，内心大为失望，等到华歆回来后就当着华歆的面，割断席子和华歆分开坐。对华歆说道:"我们的志向和性格太不相同，从今以后，我们就像这割开的席子一样，再也不是朋友！"
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这两个故事显示了两人的志趣，预示了两人的未来。管宁弃金、割席绝交，说明他抱守名士之则，不慕荣华，追求自己的理想；但另一方面也说明他处事刻板、缺乏容人之量。他后来终生不仕，成为经学家。华歆则追求治世、务实，后来仕途顺利。
华歆在为人处世方面也比较柔和。他被曹操征召后，朋友故旧送了许多礼物。如果直接推却，无法保全朋友面子。于是华歆全部接受，暗暗作了记号。临行登船时，说路上不安全，带值钱的东西就更不安全了，以此为由，将礼物全部归还。既照顾了朋友之谊，又保持了自己的清廉。
人与人的相处必须遵循“物以类聚，人以群分”这个道理。随着年龄的增长，我越来越理解这句话。追求独立自由的人和总想着依赖别人的人做不了朋友，有思想有格局的人和唯利是图贪得无厌的人同样做不了朋友。这些差异，都是慢慢浮现出来的。
在《亲爱的安德烈》里，龙应台对儿子说：人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐的前推后挤、相濡以沫。
一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同僚深情，在人的一生之中也只有少年期有。
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