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火烧连营的故事告诉我们什么道理

火烧连营的故事(陆逊火烧刘备七百里连营)

火烧连营的故事(陆逊火烧刘备七百里连营)《三国演义》中,刘关张兄弟三人,誓曰同生共死。枭雄刘备虽然成为了九五之尊,却也没有背弃誓言,于是关羽遇害之后,不顾群臣劝阻,坚决发动了夷陵之战,要为关羽报仇。最初的时候,他打得非常顺利,甚至早已降吴的糜芳和傅士仁,都吓得吃起回头草。可是,之后孙权大胆启用了陆逊,迅速反败为胜——陆逊火烧刘备七百里连营,杀得刘备狼狈逃窜,若非赵云及时救驾,很有可能直被擒杀。

正是因为小说中的这一描写,我们在说起刘备败于夷陵之战时,总要提到“火烧七百里连营”这一说法。但是,如今更多人开始研读历史,有人提出这一说法非常荒诞,他们认为,演义中刘备率七十万大军出征,连营七百里还有可能,真实历史上,算上武陵蛮夷的兵马,也不过五万余人,不可能连营七百里。而且,七百里相当于整个三峡的长度,就算刘备真的能连营七百里,陆逊也不可能一把火将其烧光。那么事实到底是怎样的呢?陆逊火烧七百里连营,到底确有其事,还是言过其实?

我们先来分析一下,刘备到底有没有连营七百里。《三国志·文帝纪》记载:“帝闻备兵东下,与权交战,树栅连营七百馀里,谓群臣曰:‘备不晓兵,岂有七百里营可以拒敌者乎!’”意思是说,夷陵之战初期,曹丕得到的战报上,明确写着刘备在伐吴过程中,的确曾连营七百余里,曹丕并没有否定这一战报,只是说这样的用兵方式,令人难以苟同。也就是说,刘备的兵马就算真的仅有五万,他也的确做到了连营七百里。

不过,结合《三国志·吴主传》中,“蜀军分据险地,前后五十馀营”这一记载,我们不难得知,刘备连营七百里,并非占据了方圆七百里的地方扎营,而是前后连成一排,分别占据了险要地势,也就是说,所谓的连营七百里,仅是指刘备的营寨,连成了一条稀稀拉拉的线条,长约七百里。因此,就算他没有七十万大军,依旧可以做到。

火烧连营的故事(陆逊火烧刘备七百里连营)

那么,陆逊又是怎么做到火烧七百里连营的呢?毕竟这种情况下,并不是随便放一把火,就能做到了,陆逊又不是红孩儿,没有三昧真火,看起来实现此事,比登天还要难。不过,如果陆逊死而有灵的话,看到这样的猜测,大约会露出轻视的笑容,并且有一种智商上的优越感,为什么要这么说呢?

《三国志·陆逊传》记载:“乃敕各持一把茅,以火攻拔之。一尔势成,通率诸军同时俱攻,斩张南、冯习及胡王沙摩柯等首,破其四十馀营。”意思是说,陆逊让手下的士兵,人手一把茅草,同时点燃,烧向刘备的营寨,本着人多力量大的原则,形成了较大的火势。而且一把火烧不完七百里连营,东吴数万士兵,人手一把火呢?这样莫说七百里,七千里也是可以烧掉的。所以他最终大获全胜,攻破了刘备四十多座营寨,由此可见,刘备的七百里连营,的确差不多全被他烧光了。

通篇分析之后,我们不难得知,虽然演义中陆逊火烧刘备七百里连营的说法,看起来太过夸张,但真实历史上,的确发生过此事——刘备的确曾连营七百里,陆逊也的确将其烧了个七七八八。说到此外,我们不得不承认,一些看似不可能的事情,并非真的不可能发生,只不过我们的智慧和见识不到位罢了。

本文所有资料均来自于《三国志》《三国志集注》《三国演义》等书,小编保证内容之真实性,同时无任何影射、不涉及任何政治。


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