谈古论今吴晗同志在《反对花法》一文中,主要阐述的观点是反对华而不实,讲求实用。文章一开始从古谈起,这样写道:明代名将戚继光在南方练兵时,除了严节制、创阵法以外,特别注意训练士兵的武艺,他的主张是讲求实用,反对花法。所谓花法就是华而不实。他在《纪效新书》里指出:手法、步法、身法是基本功,必须学好,花法只图好看,却万不可学,要讲求实用,才能顶事。反对花法的思想,戚继光在后来所写的《练兵实纪》中,总结为两句话:实用则不美观,美观则不实用。戚继光这种军事思想,在当时是违反时代潮流的,是经过斗争才能贯彻实行的,后来的实践证明了他的思想的正确。就教育工作来说,各级学校所用教材的内容,必须明确教育的目的,要培养的是怎么样的人,应该必读哪几门课。每门课又要十分明确必须有哪些必要的基础知识。学一门顶一门的事;切不可以多而杂,博而寡,弄得花法超过实用,甚至使教师和学生误认花法即实用,那样一来,害处是不可胜言的。谈古实质上却是论今,谈古是为论今服务的。谈古论今,关键是要选准古,要选典型、有益的古,要选和今有紧密联系的古,这样才便于谈和论。在写法上,可就事论理,也可借题发挥;可先古后今,也可先今后古,方法灵活,不拘一格。谈笑风生毛泽东同志在《坚持艰苦奋斗,密切联系群众》一文中,对那些闹地位,闹名誉的人作了这样的尖锐批评:因为革命胜利了,有一部分同志,革命意志有些衰退,革命热情有些不足,全心全意为人民服务的精神少了,过去跟敌人打仗时的那种拚命精神少了,闹地位,闹名誉,讲究吃,讲究穿,比薪水高低,争名夺利,这些东西多起来了。听说去年评级的时候,就有些人闹得不像样子,痛哭流涕。人不是长着两只眼睛吗?两只眼睛里面有水,叫眼泪。评级评得跟他不对头的时候,就双泪长流,在打蒋介石的时候,抗美援朝的时候,土地改革的时候,镇压反革命的时候,他一滴眼泪也不出,搞社会主义他一滴眼泪也不出,一触动到他个人的利益,就双泪长流。听说还有三天不吃饭的事情。我说,三天不吃饭,没有什么要紧,一个星期不吃饭的就有点危险了。总而言之,争名誉,争地位,比较薪水,比较吃穿,比较享受,这么一种思想出来了。为个人的利益而绝食,而流泪,这也算是一种人民内部的矛盾。有一出戏,叫《林冲夜奔》,唱词里说:男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。我们现在有些同志,他们也是男儿(也许还有女儿),他们是男儿无泪不轻弹,只因未到评级时。这里,作者意在批评那些闹地位、闹名誉的人,可是,他没有绷紧弦,而是谈笑风生,一忽儿解释一下什么叫眼泪,一忽儿又讲一番不吃饭危险的道理,一忽儿又牵扯到古戏上,……看上去,似乎有点走题。其实不然,恰恰由于经过这一番谈笑自如的话,借题发挥,寓庄于谐,造成一种幽默感,打开了人们的眼界,讲清了闹地位,闹名誉的错误。虽则作者没有板起面孔,严词训斥,但是却下了一场毛毛雨,巧妙地对那些闹地位,闹名誉的人善意地打了几下板子,刮了几下鼻子,使那些有这种错误思想的人看了以后出一身冷汗,扪心自问:这眼泪值不值得流?该不该流?从而翻然悔悟。同时,从文字表达来看,由于这一番谈笑风生,使整个议论说理富有文学色彩,生动形象。
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