孙膑的老师(孙膑死后安葬在哪里)
孙膑,是春秋战国末期的著名军事家,军事理论家,生卒年不详,他和庞涓都是师从鬼谷子。鬼谷子可以说是中国历史上最具有神秘感的人,他的生卒年不详,根据他的活动时期,可以推测他从轩辕时期直到秦朝,历时一千年有余。
一个人能活上千年,科学告诉我们这是不可能,但是从鬼谷子另外三个有名的弟子张仪和苏秦,还有毛遂的生活时期推测,鬼谷子果真是个不能用科学解释的奇人,他是纵横家的始祖,推崇权谋之术攻心之术,讲究奇辨巧思之技,从他的弟子张仪口若悬河的大战六国使者的事迹中,就能看出他的师父是多么的厉害。
鬼谷子的著作《鬼谷子》和《本经阴符七术》遗留下来,从中我们才能窥探这一位举世奇才的生平扼要,《鬼谷子》一书主要记载了鬼谷子一生所学的精华,纵横家的权谋策略,“潜谋于无形,常胜于不争不费”是本书的精髓。这本书被完整的收录在道家的经典《道藏》中,而《本经阴符七术》这本书主要是讲的休养生息,练气养神之法。
孙膑在跟随鬼谷子学习兵法时,中正宽厚的孙膑让鬼谷子把《孙子兵法》独传于他,这件事后来招致了同门师兄庞涓的嫉妒和陷害,至于庞涓的下场,鬼谷子在庞涓下山入仕时,通晓命理占卜的他给庞涓的临别箴言,不可背义他人,否则不得善终,在魏国当大将军的庞涓最终被孙膑率领的齐国大军灭了国,报了剜膑黔刻之仇。
孙膑安葬在哪里
孙膑,原名孙宾,传说是当日出关时,老师鬼谷子推算孙宾日后有难,将他改名为孙膑。也有说是因为受到同窗庞涓的嫉妒,阴谋暗算,使他遭受膑刑,因此而被后人称为孙膑,这两种说法的真实性都已不可考证。
但不管孙膑的原名是什么,都不影响他作为一个卓越的军事家带给后世的影响。他一生留下了很多的军事理论著作,是中华民族历史文明中的一颗璀璨明珠。
孙膑生年卒年不详,历史可考的,只知道他出生在今山东省阳谷县和菏泽市县北一带,是中国历史上著名的军事家,兵家的代表人物,而且因为他的军事理论很具实用主义,得到后世诸朝代当权者的推崇,被唐朝,宋朝的统治者认为配享宗庙,可见他的军事理论研究得到很多人的认可。
考证班固和曾巩编写的史书《汉书》《战国策序》,可以从中看出,孙膑的晚年不得善终,但是他的墓在1990年的山东省菏泽鄄城县被发现,就位于箕山镇孙花园村东北500米的向阳河东岸,这个墓当然不是战国时期的那个第一个墓室,经过后世多少的修缮保护,这次发现的是明代嘉靖年间的重修的,根据出土的墓碑可考,墓碑上刻有“膑墓址深邃”,后经孙世后人重建,整个墓室占地600余平方米,外露部分墓丘直径4米,封土高有3米,现在是当地的重点文物保护单位。受到当地的孙系族人的保护和纪念。
孙膑赛马讲了什么
孙膑,春秋战国时期的著名军事家,是田忌赛马的策划者,他用自己的谋略为当时的齐国大将军田忌赢得了三场赛马中的两场,并最终赢得了齐王的赏识。
孙膑和师兄庞涓都是师从鬼谷子,不过比起庞涓,孙膑要正直好学的多,在庞涓接受魏国的重金招贤后,孙膑还在跟随师父鬼谷子潜心学习兵法,所以,孙膑的兵法造诣是在师兄庞涓之上的,孙膑在魏国受到庞涓的陷害,被囚下狱,还被剜去双足,脸面刻字,身心受创,他自强不息,身残志坚,逃出魏国,投到齐国大将军田忌的门下。
当时的齐国贵族们喜欢聚众赛马,他们把自己的马分为三类,上等马,中等马,下等马,所有参赛者都按上等马比一场,中等马比一场,下等马比一场,以三局两胜制定输赢,然后再出资下注,这个娱乐活动非常受贵族们的欢迎,就连当时的齐国国主齐威王也爱好此道。
一次赛马时,田忌带上了孙膑,孙膑在观察到赛马的规则后,另辟蹊径,让田忌打破常规,不用同等级的马比试,而是用下等马比他们的上等马,用自己的中等马比他们的下等马,用自己的上等马比他们的中等马,这样下来,一输两赢,还是赢得最后的下注,这样的赛马策略引起了轰动,这也是孙膑军事思想的体现,为顾全大局,可以有小的牺牲,只要最终结果保全了。这次赛马的成功也让田忌把孙膑推荐给了齐威王,孙膑得以受到齐王的重用
经此一战,孙膑声名鹊起,孙膑兵法受到世人推崇,当时的人们皆传习他的兵法。
孙膑的故里在哪
孙膑,战国时期著名的军事家,孙子的后代,有著作《孙膑兵法》留传后世,他一生经历传奇,帮助齐国建立了战国霸业,深刻影响了历史的发展。
孙膑的家乡是在现今山东省荷泽市鄄城城北一带,他晚年归隐家乡,潜心著书立传,而齐国感恩他为齐国做的贡献,一直给予他照顾,并把亿城改名仪城,划为他的属地,让他可以安度晚年。
在1900年孙花园的村北向阳东岸,孙膑墓被发现,经过墓碑上刻的“膑墓址深邃”,可以考证,在嘉靖三十七年(1558年)时,当时的朝廷或者孙氏后人重修过墓,并竖立墓碑一块,现在能看到孙膑墓占地面积大约600平方米,四周有1米高的青砖花墙,墓前有铭碑一块,这些都是现在的孙家后人重新建造的。
现在鄄城市政府早已以孙膑故里开发了一系列的旅游景点,包括孙氏祠堂,孙膑纪念馆,百名将军碑林等,利用孙膑的历史影响力,带动一方旅游经济,除了孙氏祠堂是一直就有的,其余都是为开发旅游而规划的.孙氏祠堂位于孙家老村内,经历史学家考证,这个祠堂始建于明景泰五年,即1454年,距今已560余年了,在明代年间不幸遭战火洗礼,变成废墟,清道光年间又重建,规模比始建时要小的多了,现在看到的就是清代重建的孙氏祠堂。祠堂前有家系谱碑一座,可以从中看到孙氏后人的分支概况,而这个孙氏祠堂已成为孙姓后人纪念先祖的必来景点。
孙膑和孙武有关系吗
孙膑是春秋战国时期著名的军事家,生卒不详,具体活动时期是春秋战国末期,而孙子是春秋初期的军事家,生活的时代不同,不在同一时期,相隔几百年,但两人都姓孙,免不了会让人疑惑,两人是不是有什么关系?
历史上有说,孙膑是孙子的玄孙,在魏王代表恭迎孙膑下山时,称孙膑是为他的先祖孙武争光了,孙武就是孙子,两人肯定是同出一脉,至于具体的辈份,已经考证不出,而两人都是兵家的代表人物,都著有兵书留世,也是一门荣光啊。
孙武著作的《孙子兵法》被后世史官班固在《汉书.艺文志》中,名列兵书之首,而孙膑所著的《孙膑兵法》名列其次,现在讲到孙子,大家首先能想到的就是他的三十六记,而说到孙膑,就是田忌赛马,围魏救赵,这两个事例都是两人军事理论的代表体现,而孙膑和庞涓的故事更是激励了后世身有残疾,而胸怀大志的人们,比起他的《孙膑兵法》,他的人生经历在现代社会更具教育意义,也更有影响力,这也是孙膑故事,流传至今的长盛生命力的根本。
孙武生活在春秋战国初期,他用他自己的军事才能学识,为自己效忠的魏国建立了卓越功勋,而孙膑在受到庞涓陷害后,逃去齐国,帮助齐国称霸战国,也建立了卓越功勋,两人都是影响后世深远的军事家,都受到了后世的推崇。
孙膑最受人敬仰的事迹就是惨遭同窗庞涓的陷害,而身受极刑,却不屈不挠,利用自己的学识才干,终报仇雪恨的励志故事.
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