《蝉》读后感

《蝉》读后感15篇

　　当看完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编收集整理的《蝉》读后感，希望对大家有所帮助。

　　“夏天，蝉喜欢在枝头上唱歌；而蚂蚁则喜欢在辛苦准备过冬的粮食。冬天，蝉上门来乞讨，蚂蚁说：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了！’”。这是一个妇孺皆知的寓言故事，从此蝉是一个乞讨为生的小人；蚂蚁是一个勤劳吃苦的好人。可法布尔先生的《昆虫记》中的第五卷中的一个篇文章《蝉和蚂蚁的寓言》说法迥然不同。

　　在书中专靠趁火打劫，丝毫不讲客气的乞讨者，是蚂蚁；心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠，那是蝉。蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的蝉！面无表情的碎尸者就是“勤劳”的蚂蚁。

　　读了这篇文章，我觉得：我们判断一件事情要从多角度考虑，既要看见它的对，也要看到它的错，说像麻雀虽然是吃庄稼的，但它也是捕虫高手，狼虽然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就会消失，鹿就会太多，森林植被就会减少；猫虽然是捕鼠能手，但它也传播疾病；毒药虽然可以消灭老鼠，但它也会要了鹰和蛇的命……这种例子不可计数，导致这种悲剧发生的原因就是人们只看见眼前的利益，看不见日后的结果，结果不能决定一切，不能用一件事，一个结果就给一个事物定性。其实，蝉是爱卖弄喉咙，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有“三思而后行”这个成语呢？

　　曾子曰的：“吾曰三省吾身。”是啊，我们只指责别人的不对，而我们自己呢！是不是多次反省自己？不仅要多次反省自己，还要从多方面多角度思考，只反省不够，还要要找到问题和原因，才可以及时的改正。

　　事物都是有多面性的，所以我们在干一件事时要多思考，不仅要看眼前，还要要想日后，不仅看好处，还要看坏处。把“三思而后行”当作你和我的座右铭，让我们以实际行动来证明“三思”的价值！

　　恒星增添了美丽的风景！

　　假日里，我读了一本书叫《昆虫记》。这部书就像一块香甜的奶酪，让我垂涎三尺。书的内容十分丰富，什么昆虫都有，里面描写了昆虫们的动作、思想、习惯等等，是一部研究昆虫的科学巨著，也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。

　　我最喜欢的昆虫是蝉。四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。

　　很多人对蝉的认识仅仅局限于夏天的时候会在树上歌唱，但对于它是如何歌唱，又有什么样的生活习性，并且如何繁衍等问题，大多数人其实并不知道，也没有观察过。而法布尔通过常年仔细地观察，真实记录了蝉的生活习性，让我学到很多知识。

　　蝉是一位用生命穿越黑暗歌颂光明的伟大歌唱家。黑暗中的不懈努力，只为了30天的自由歌唱，多么可贵的精神，多么令人感叹的生命真谛。蝉的生活习惯让我很好奇，例如蝉习惯把卵产在细枝上以及蝉妈妈明知自己的家族正受到蚋的毁坏，也不去轧碎这些坏种子，任意由它们鼓翼其旁等等。但好在，几乎所有我提出的问题，都能从书里面找到答案，这也是我对它爱不释手的原因。书上还提到蝉自从爬出地面后，一直都在歌唱，这点可把我吓坏了，因为我害怕那声音。而未长成的蝉的地下生活状态，至今还是个未解之谜。我只知道它的地下生活至少要漫长的四年甚至更长！天啊，那是一种怎样的毅力。

　　蝉除了意志力坚强，还非常大度。可恶的蚂蚁经常骚扰及欺负它，它也不计较。所以蝉是一位性格非常开朗的朋友。

　　通过读这本书，我懂得了四点：第一，生命在于坚持，在于积极乐观地面对每一天；第二，与人相处要大度，要做一个有毅力，有决心并开朗大度的人；第三，对生活要学会观察。我要学习法布尔那种认真观察的习惯；第四，要尊重昆虫，因为它们和人类一样，是有生命的。

　　让我们向蝉致敬吧，为生命而歌唱！

　　寓言故事就如同夜晚的行星，数不胜数。在这些行星当中，有一颗闪耀夺目的恒星，它的名字就是《伊索寓言》。

　　《伊索寓言》是古希腊的人们创作的，其中最重要的作者是伊索。全文中讲了许多小故事，每个故事都含有深刻的道理，如《农夫和蛇》的故事劝告人们对敌人的仁慈就是对自己的残忍；《狗、公鸡和狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人。

　　书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如：《狐狸和山羊》写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出井底，却扔下山羊不管的故事，说明了人们做好事也要看对象，以免上当受骗。《乌龟和老鹰》通过乌龟非要学飞不可，结果摔死的悲剧，说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。《伊索寓言》中还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。像《蚯蚓和狐狸》、《鼹鼠》嘲笑吹牛皮说大话；《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳。

　　读完这本书，我了解了很多，也喜欢上了许多。《猪和狗》告诉我：高明的演说家能把对方的指责转化为赞扬，从而处于有利的位置。从猪身上我们不仅赞叹它高明的雄辩口才，更学到了它身上的乐观主义精神。乐观主义者能从不利的环境中寻找到积极的因素，并能转化为前进的动力。面对半杯水，悲观者会说：“唉！只有半杯水。”而乐观者则会说：“还好，还有半杯水。”在生活中确实有乌云、荆棘、狂风、闪电、冰霜，但更多的却是蓝天、白云、雨露、鲜花、绿草、碧海。我们应该把心灵的摄影机投向阳光的一面，去享受生活，那么你就会越发快乐起来。《驴和驴夫》告诉我驴子因为争强好胜失去自己的生命，很显然，以生命为代价的驴子是很愚蠢的。而我们是不是也因为一时的争强好胜而失去了很宝贵的东西呢？

　　如果《伊索寓言》是恒星，道理就是围绕在周围的卫星，而美妙的故事情节也为这颗恒星增添了美丽的风景！

　　我很喜欢蝉，在夏天的晚上，爸爸常常带我去洛浦公园捉蝉。最多一次捉了16只，最少也捉了2只。我把它们放在家里的花盆里，观察它们的活动。

　　它们把花盆里的花当作树，爬上去找一个好地方，慢慢地脱壳。我在旁边仔细认真地观察，看它们脱壳的过程。首先它的背部裂开一个小缝隙，小缝隙越来越大，上身慢慢脱出；然后，腿和后腹部慢慢爬出。新脱出来的蝉是乳白色的，身体软软的，他慢慢往上爬，翅膀不停的抖动，3-4个小时才会飞，才变成了真正的成年蝉。我把会飞的蝉从窗户上放飞，让它自由自在的`飞翔。

　　看了法布尔的《昆虫记》，我知道了许多有关蝉的知识。一只母蝉一生可以生400多只小宝宝，它们要在地下生活4—5年，脱4到5次壳才能变成成年蝉。在蝉的成长过程中会遇到许多困难和天敌，最终仅有不多的宝宝长大成蝉。长大后，它们在地面生活仅有一个多月的时间，在这一个多月里，他们不停的歌唱，尽情的享受美丽的生活。蝉还是一种乐于助人的昆虫，当树林里干旱难耐，许多昆虫口渴难忍、焦急无奈的时候，蝉很友好地用自己针管一样的嘴把树汁吸出来让它们享用。

　　书上还讲了一个关于蚂蚁和蝉的古老故事呢！故事是这样的：很久很久以前，在一个寒冷的冬天，蝉的爷爷向蚂蚁的奶奶借小麦，蚂蚁的奶奶讽刺的说：“我的大音乐家，夏天的时候你干什么呢？唱歌能填饱肚子吗？”蝉的爷爷被教训了一顿，灰溜溜的走了。蚂蚁的子孙们从此以为有功，对蝉的帮助觉得是天经地义的，从不客气。直到有一天，蝉醒悟了，“我的嘴像针管一样，怎么会吃小麦？我的爷爷的爷爷也是这样的嘴，怎么可以吃小麦？可恶的蚂蚁在骗我！”从此蝉和蚂蚁不再友好。

　　蝉的生命力真是强大，它不怕困难，快乐地生活，在短短的一个多月时间里，它不停地歌唱，不停地助人为乐，它把最美的歌声留给夏天！直到为歌唱夏天献出生命！

　　好了，不给你聊了，我要去看书了，再见吧！

　　有一只蝉，它夏天忙着唱歌，秋天忙着跳舞，一点也不准备过冬的粮食。而勤劳的蚂蚁兄弟们已经准备了许多好吃的。一转眼，秋天过去了，大雪盖到大地上，那只蝉被冻得瑟瑟发抖，饿得肚子“咕咕”直叫。而蚂蚁津津有味地吃着他们秋天准备地粮食。于是，蝉去问蚂蚁讨吃的。看着蝉狼吞虎咽地吃着，蚂蚁说：“如果你在夏天唱歌，秋天跳舞，冬天也只能饿得发抖了。”

　　读了这个故事，我知道了，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，不准备粮食，到冬天向别人讨吃的；要像蚂蚁一样，勤奋劳动，冬天才不会饿肚子。现在我们应该勤奋学习，长大才有一番作为，才能开创一份大事业。让我们记住这句古诗：“少壮不努力，老大徒伤悲。”

　　今天，我到小区的花园里玩。因为是自己一个人玩，所以觉得特别没意思，就去观察蚂蚁。

　　只见一大群蚂蚁正像军人一样，排着整齐的队伍出来寻找食物。它们仔仔细细地寻找着地面上的食物。过了好一会儿，可爱的小蚂蚁们终于找到了一大堆食物。于是，它们你背我扛，准备高高兴兴地回洞吃一顿丰盛的大餐。但可怜的是，它们的家已经被一只可恶的虫子占领了。那只虫子有九只小蚂蚁这么大呢！我本以为小蚂蚁们会扔下食物逃之夭夭，可万万没有想到，这区区弱者并没有束手待毙。竟然放下食物，和虫子决一死战。而虫子似乎也正等着美餐送上嘴里呢！虫子慢慢地接近了小蚂蚁们，想吃掉小蚂蚁。小蚂蚁们终于沉不住气了，一起冲向虫子。虫子并不知道小家伙们的厉害，竟和小蚂蚁摆开了架势。当所有的小蚂蚁冲上去咬住虫子时，虫子这才觉得不对劲，赶紧往回跑。可他不知道，小小的蚂蚁竟布下了“天罗地网”，虫子逃不出去，只好坐以待毙。我眼睁睁地看着虫子在蚂蚁们的撕咬下挣扎了一会儿，便没气了。弱小的小蚂蚁们用团结战胜了强大的虫子。

　　这是一篇美丽的文章，我很喜欢。写了作者对一位寓言家忿忿不满，并帮受到他诋毁的蝉恢复名誉的故事，很吸引人。

　　此文主要讲了：寓言家对现实毫不关心，只是因循传统而毁坏了蝉的名声。作者告诉我们：并不是蝉向蚂蚁去讨吃的，蝉这美丽的生物不会吃谷粒，它知足常乐，并不像蚂蚁那样贪婪、自私自利！在烈日炎炎的夏天，其他弱小的昆虫奄奄一息，但蝉虽不是昆虫之王却不为此烦恼！

　　蝉，有着天生的优势。热了，就用那“吸管”插进“树酒窖”中畅饮着。可好景不长，其他昆虫闻风而来，其中最不肯罢休的就是蚂蚁！它们纠缠着蝉，靠武力来征服，而蝉却善良地让给它们。蝉死了，蚂蚁还将它五马分尸，做自己的美食，太贪婪了……

　　看完这个故事，我是喜忧参半！蚂蚁们十分贪婪，令人厌恶，它们在自己困难的时候向蝉求救，可却见利忘义。让我想起了《九色鹿》中的调达，为了一点小利益，忘恩负义，是卑鄙小人。我们在生活中要知恩图报，我们要乐于帮助别人，正所谓“赠人玫瑰，手留余香”！一个人的快乐并不是真正的快乐，一个人的幸福也不是真正的幸福；众人的快乐才算是真正的快乐，众人的幸福才算是真正的幸福！假如你靠自己的力量让他人微笑，或者你在别人困难时伸出手帮一把，那么你的心底也会很温暖很快乐，帮助别人也是帮助自己！

　　我喜欢蝉用歌声给人们预告夏天的到来，给夏天增添无限生趣；我欣赏蝉在危机时，靠机智获得“果实”；我赞美蝉，用善良编织生命！

　　另外，我对作者说蝉的歌声会打扰到自己感到不满。为什么我在喧杂的环境中就能专心的做自己的事情呢？这可以用相对论来解释：当一个人心情不好的时候，听到的声音都会觉得是噪音很讨厌；当一个人心情轻松愉快时，听到的声音就会觉得很美妙很动听。当你觉得心情不好时，换个心态，就像换一种切苹果的方法，就会有不一样的感受了。学会调节自己，换个角度看问题，这也是一种能力！

　　同时，我们不能像文中的寓言家一样对现实毫不关心，他的因循传统误解冤枉了蝉。我们不能“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，要像顾宪成所说的那样“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”！同时也要了解他人，知人善任！

　　读了《伊索寓言》了的《驴和蝉》，让我知道了一个道理：做事得慢慢来，不能急于成功，要是不行的话，不能强求，也不能逞强，否则往往会受到大自然的惩罚。

　　故事主要讲的是：有一头驴，他想把声音变好听，就去问蝉，蝉告诉驴：“只要你少吃粮食和草，多喝露水，你变瘦了，声音就好听了。”

　　从此，驴就不吃干粮和草，只吃露水。就死了。在生活中，做事也不能急于求成，像我，就犯了这样的毛病：一天，我在家里没事做，就拿出练习本做数学题，我想前面的没挑战性，就直接翻到后面做难的。我做半小时，终于做完了一页的三道难题。

　　之后，我就叫妈妈检查，就结果三道都错光，都是因为在某一个算式中的错误的答案导致的。

　　咳!看，这就是做事急于求成害的，我直接就翻到后面时，基础功还不扎实，导致算式算错。读者们，你们有没有这样的毛病呢?

　　自然之道—《驴和蝉》读后感这次的开头非常好，对文章内容归纳比较到位，得出的论点也很明确读了《伊索寓言》的《驴和蝉》，让我知道了一个道理：我们的大自然是环环相扣、很有规律的，是不能违反的，如果违反了自然之道，那么往往会适得其反。故事主要讲的是：有一头驴，它想有好听的声音，就听从蝉的建议，不吃料不吃草，光喝露水，最后不仅没有拥有动听的嗓音，而且失去了自己的生命。在生活中，也是由自然之道的，像我，就违反了生活中的自然之道：爸爸给我一颗种子，我将它埋在土里，我可爱这颗种子了，每天都盼望着它发芽，每天都给他浇一大壶水、施一大袋肥，最后它就这样大袋大袋的淹死了。(这个说法似乎不妥，要咨询爸爸)其实有许多家长也像我对待花一样对待他们的儿子女儿，已经有足够的营养了，还给他们很多营养品，拔苗助长，原来长得好好的，能长得很高，都被弄矮了，还长得很胖。我给我心爱的花浇许多水、施很多肥，还有家长给自己心爱的孩子已经够了，还吃营养品，都是违反自然之道的事，所以都适得其反了。(不能脱离故事讲事例，所以在运用现实中的事例来证明你的观点时，要适当的点到故事。)读者们你们有没有违反自然之道呢?(读后感的结尾方式不对)不遵守自然规律，最终的结果就如同那头蠢驴的下场，………已阅，知道以后怎么写。

　　今天，我读了《蝉的产卵及孵化》，又更进一步的了解了蝉。

　　文章主要分成两个大段，一个是蝉的产卵，还有一个当然是蝉的孵化。

　　蝉产卵的地方是一排的，一排上有大约三十到四十个刺孔，也有十几个的。每个刺孔里约有十几个卵，当然，蝉想产多少就产多少，一次产卵总数在三百到四百之间。蝉产卵时间长达六至七个小时，产卵时，它们没有争斗。产卵在一片和平的气氛中进行，只有一只蝉产好后，另外一只蝉才会上去。如果某只雌蝉抵达的时候，位置已经被占了，只要这只蝉一发现自己的错误，就会立刻飞走，去寻找别的树枝条。可是，有种小飞蝇却残忍地屠劣蝉卵，蝉这善良憨厚的巨人却做也不做什么!

　　蝉幼虫孵化要众多的阳光，没有了阳光，就不能孵化了。

　　蝉产卵的情景让我想到了天鹅群和蚂蚁，团结友爱、和平共处。蝉产卵时不争夺、有秩序、讲文明，我们人与人之间更应该这样，要互相帮助。小飞蝇则凶恶无比，它们很懒惰不自己动手筑巢，还残忍地屠杀其它幼虫的卵，实在太可恨了!简直就是把自己的快乐建立在被人的痛苦之上!我们决不能这样做，遇到这样的事或人要全力阻止。

　　蝉宝宝们很小就有着优秀品质，它们会赶在冬季来临之前自己寻找合适的土地，并挖洞，在那里生活四年，这么小就会独立，真是可贵呀!我们也要自己的事情自己做!不要懒要勤，要有文明，做好孩子!

　　蝉四年的地下苦干换来一个月在阳光下的欢乐，这就是蝉的生活。我们不要再责备成年的蝉发狂般地高唱凯歌了，整整四年，它在黑暗中，穿着像羊皮般坚硬的肮脏外套;整整四年，它用镐尖挖掘着泥土......终于有一天，这位满身泥浆的“挖土工”突然穿上了高贵的礼服，插上了能与鸟儿相媲美的翅膀，陶醉在温暖中，沐浴在阳光里，享受着世上至高无上的欢愉。无论它的音钹有多响，也永远不足以赞扬如此不易、如此短暂的幸福!

　　我们人就像蝉一样，只有通过艰苦的努力，才能获得久违的成功。努力吧!唱起那——凯歌!

　　每个人都有着声誉。当然，这自然界中的一切也有这属于自己的声誉。有人说虫子总是在最不拘泥真实的民间传说中占有一席之位，所以说昆虫能吸引人们的眼球。

　　如蝉它耽于歌唱，从小我们学的一些短小的诗句让我们知道，严冬到来之际，蝉一无所有跑到邻居家去讨东西吃。这讨乞事物的不受欢迎，只得到对方一席戳到痛处的挖苦话，也正是这句话，让蝉出了大名。

　　众所周知，蝉在油橄榄生长区过着离群索居的生活。在传说中蝉在蚂蚁面前那副沮丧的模样，都已经是妇孺皆知的。当我们在最初尝试背诵东西的时候就结结巴巴地念叨了蝉的不幸经历。蝉将永远是严寒袭来的时候忍饥挨饿，尽管冬天本来不会有蝉；蝉将永远乞求几个麦粒的施舍，实际上那食物与它得吸管是根本不相容的；蝉将永远是一位乞讨者，所祈求的却是自己从来不吃苍蝇和小蚯蚓。出现这种荒唐的谬误，责任究竟会是在拉·封丹身上吗？在他的语言里因为观察精细而引人入胜，但在他的寓言中，思虑微有颇欠。

　　这个寓言显而易见是出自希腊，可希腊正是以油橄榄树和蝉著称的国度。

　　由此我不禁怀疑，伊索果真像人们历来想象的那样是作者吗？不过，疑问归疑问，也不必大惊小怪，因为大多数讲故事的人是希腊人，是蝉的同胞，相比他们肯定是充分了解蝉的。但农民想必也是非常了解蝉的。

　　古希腊的预言家比拉·封丹更加不可原谅。古希腊寓言家只管讲诉书本上写的蝉，却不去向真蝉做调查，他对现实毫无兴趣，只跟着传说学舌，他自己充当着更古老年代某位讲述者的回声，不止不休……然而却有甚少的人明白了蝉独具有的三个特性：一、生于乐土二、不止疼痛三、有肉无血。

　　即使是在今天，与蝉朝夕相处的普罗旺斯的人把蝉当做某个地区的象征物，他们赞美蝉，然而却一点也不想知道蝉的真实情况。

　　我只希望，看完这篇观后感的人能为被所谓的寓言家诋毁了的蝉回复本身的名誉。

　　这是一篇哲理散文，作者是小思。写的是作者由一只小小的蝉而引发的对生命感悟。

　　作者在文章开头表示了自己对蝉的厌恶之情，后来她有一天在树下拾到了一只病蝉，对蝉有了怜悯之情，并提出疑问：“何必聒聒呢？那只不过是夏天罢了！”她的朋友告诉她：“它等了17年，才等到一个夏天。就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等秋风一吹，它的生命就完结了。它为了生命延续，必须好好活着。哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”最后，作者对蝉的生命意义做出了感悟：不管生命是短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好的生活。作者十分感动，宽恕了那烦人的聒聒。

　　是啊，蝉在泥土中等待了17年，才等到一个夏天。比起蝉，我们的生命是不是更长些呢。我们要加倍珍惜时光，珍爱生命，不能让时光白白流失，要充实地过每分每秒，让生命更有意义。

　　佛家常劝说人要“活在当下”。到底什么是“当下”呢？简单地说，就是指你现在正在做的事、待的地方、周围一起工作和生活的人。“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意的认真去接纳，品尝、投入和体验这一切。

　　库里希破斯曾说过：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”

　　对你而言，生命就是一切。当生命走向尽头的时候，你是否明白：你这一生有什么遗憾吗？你认为想做的事你都做了吗？你有没有好好笑过、真正快乐过呢？与其那样劳碌了一生、时时刻刻都在为生命担忧、为未来准备、一心一意为计划着以后发生的事，却忘了把眼光放在“现在”，直到时间一分一秒的溜过，才恍然大悟。

　　好好活着，不抱怨生活，就算生活在最底层，一无所有又如何，毕竟你还活着，还拥有自我，这是最大的幸运了。

　　太阳出来了，蚂蚁兄弟们便忙了起来。他们先来到树下，将树上落下的果子用刀切成小块然后整整齐齐地摆在树下，晒成干，最后一点点地运回到自己的家中。此时，草籽已成熟，在草下铺了一层，这是多么好的事物啊，蚂蚁兄弟收起好多草籽，运回家里，随时都可以吃。

　　啊，蚂蚁家的粮仓真大啊，那里存了许许多多好吃的东西。但蚂蚁兄弟仍然一心一意地四处寻找食物，让自己的粮仓满些，再满些。汗水沿着蚂蚁兄弟们的脸往下淌，他们的衣服都被汗水浸透了，但他们还不休息。

　　这时，玩了一夏天的蝉飞过来。他看到蚂蚁累得那副模样，便对他们说：“傻瓜，又在自讨苦吃啊！看看我，你们什么时候才能与我一样潇洒呢！夏天我唱歌，秋天我还唱歌。。。。。。”

　　说着，蝉飞到蚂蚁的身边，抬起脚，展开翅膀，多美的一个舞姿，他自己欣赏着。但忙碌的蚂蚁兄弟却无心理他。

　　秋天一过去，冬天就来了。漫天的大雪将一切都掩盖了。好冷的天啊，树枝被冻得裂开缝隙。天冻了，地冻了，一切都冻了。

　　这一天，冬天的太阳升上了天空。太阳将无限的金光洒在雪地上，远远看去宛如一片金色的海洋。冬天也会有欢乐的日子。蚂蚁兄弟抓住这大好时机，运出粮仓里有些受潮的粮食，仔细地晾晒着。

　　这时，秋天曾见到蚂蚁兄弟运粮的那只蝉飞了过来。再看这只蝉，他不是秋天那么神气了，翅膀软了，脚没有力气了。原来他已经好多天没吃东西了。

　　他有气无力地对蚂蚁兄弟说：“好兄弟们，给我点东西吃吧，不然我就过不了这个冬天了，也就不会看到春光的来临！”

　　蚂蚁兄弟们对他说：“你为什么不在夏天存点粮食呢？”

　　蝉回答说：“那时我在唱悦耳的歌曲！”“那你为什么不在秋天存点粮呢？”“那时我顾着嘲笑你们了！”蚂蚁兄弟们笑笑说：“如果你只会在夏天唱歌，秋天嘲笑人，总是没有预先准备的话，冬天就只能饿得发抖。”

　　看了《蝉》这篇文章后，我对禅的看法转变了，它让我敬佩。长这么大，看完了这篇文章之后，我才知道：一只蝉的生成至少需要三年时间，多则17个春秋，然而它们经过十七年的酝酿，却只能在这美丽的世界待一个短暂的夏天。等到秋风来临之时，它那么脆落的生命也就消失了，就再也找不到它们独一无二的影子了。它们的生命虽然短暂，但它们并没有浪费这个夏天，在茂密的树上尽情地敞开洪亮的歌喉，唱着一首又一首动听的歌曲——生命之歌。

　　蝉的生命如此短暂，可它每一时，每一刻都在好好的活着，尽情地展示着自己的才艺，却没有一丝抱怨生命的短暂。

　　《蝉》这篇文章，让我深有感触，给了我很多启发。

　　在人们心中，蝉是一种令人非常讨厌的动物，每当夏季来临，你总能在大树底下听到它们的叫声，一只“知了——知了——”地叫着，好像永远都不会累，没有尽头地叫着。以前，我对禅的印象并不是非常好，因为在夏日炎炎，汗流浃背的时候，却一直叫个不停，我讨厌这种嘈杂的声音，总之蝉让我的感觉就是吵和烦。

　　看了《蝉》这篇文章后，我对禅的看法转变了，它让我敬佩。长这么大，看完了这篇文章之后，我才知道：一只蝉的生成至少需要三年时间，多则17个春秋，然而它们经过十七年的酝酿，却只能在这美丽的世界待一个短暂的夏天。等到秋风来临之时，它那么脆落的生命也就消失了，就再也找不到它们独一无二的影子了。它们的生命虽然短暂，但它们并没有浪费这个夏天，在茂密的树上尽情地敞开洪亮的歌喉，唱着一首又一首动听的歌曲——生命之歌。

　　蝉的生命如此短暂，可它每一时，每一刻都在好好的活着，尽情地展示着自己的才艺，却没有一丝抱怨生命的短暂。

　　今年，蝉鸣得早。杜鹃花还没有零落，就听见断续的蝉声了。近月来，窗外蝉更知知不休，使事忙的人听了很烦。谁说不是呢？每当我写作业时，窗外的蝉就开始知了，知了的叫个不停，使人听了心里很烦躁。

　　一天，在树下拾得一只病蝉，透明的翅膀收敛了，身躯微微颤动，没有声响。可怜的蝉儿，当你用你的歌声唱完整个夏天时，难道就这么结束了生命了吗？

　　这周学了一篇课文《蝉》。课文讲到蝉的生命短暂，因此联想到它的生命意义。让我不禁想到了我们人类自己。

　　提到“生命”这个词，只有两个字浮现在我的脑海里：生、死。生和死本是自然界的规律。而我们应该怎样面对生与死呢？

　　经常想想自己可能明天或者最近就死，是一件有趣和有益的事。首先有利于感情生命。体验到它的脆弱和不堪一击，会格外地珍惜今天。有许多暂时看来无法跨越的忧愁和痛苦，在死亡的烈度面前，都变得稀薄了。第二是有利于抓紧时间。日常生活的琐碎重复，使我们常常执拗地认为，自己是坐拥无限时光的富翁，可以随意浪费。第三是有利于我们善待他人，快乐自身。死亡使真情凸现，友情长存。然而，最重要的是，我们会像蝉一样，做好生命中的“最后”的事，给自己不留遗憾。让自己最喜欢做的事，最尽力去做，成为最好的艺术。比如我，我喜欢旅行，喜欢分享，我就希望自己在最后的时间，拉上亲人朋友，一起去旅行，向所有人分享我的快乐。或者，我希望有一束玫瑰，伴我到天涯……这就是我所谓的“最后的艺术”。如果你喜欢写作，或许你希望用你手中的笔，写出你那颗简单的心。

　　以前我常常认为死亡时老年人才想的问题，可是当领略过“它等了17年，才等到一个夏天，就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等到风一吹，它的生命就完结了。”这句话时，我才懂得，从前的想法进入了误区。虽然我们不会像蝉一样需要等17年才能谱写自己生命的乐章，我们就是这样毫无准备时，开始了自己的生命。当自己真正懂事时或许就会抱怨为什么懂事懂得那么迟。人生就是一个向着死亡的存在，从我们一出生，生命之钟的倒计时就开始了。当我写下这些字迹时，我就比刚才写下题目的时刻，距离自己的死亡更近一步。一个人年轻的时候思考死亡，和他老了才思索死亡，甚至知道死到临头了都不曾思索过死亡，这是完全不同的境界。至少我们会认识到着眼于现在正在做的事，把它做到最好会是多么重要。从而我们做的每件事都会近乎完美。

　　“哪管是90年，90天，都不过要好好地活过。”生命短暂，我要活得如烟花般灿烂。

　　今天，我读了一篇文章《螳螂捕蝉》，这篇文章主要讲：吴王准备出兵攻打楚国，遭到了大臣们的反对，他非但没听，还下了死命令。一位侍奉吴王的少年巧妙地运用了“螳螂捕蝉黄雀在后”这个故事，终于令吴王恍然大悟，取消了攻打楚国的念头。

　　文中的少年是个聪明机智的人，他表面上是在跟吴王讲故事，实际上是在告诉吴王：不要只顾眼前的利益，而忽视身后的隐患。现实生活中，这样的人比比皆是，有人为了赚更多的钱，给猪喂食瘦肉精，结果被查出，罚得血本无归；有人为了赚取暴利，制造大量的假冒伪劣产品……。贪图便宜的人也很多，我也不例外。

　　记得有一次，我和妈妈路过一个卖牛奶的小摊，只见牛奶的标价用红笔写着“52”元，这下可把我这个小馋猫吸引过去了，要知道，超市里卖这种牛奶要“72”元，整整便宜了20元呢！我连忙让妈妈给我买一箱，妈妈同意了，快步向摊位走去，见妈妈走来，那位摊主面带微笑地说：“今天可是大甩卖，买一箱送一箱呢！质量也不错，您看多划算啊！”我听了，连忙说：“妈妈，您就给我买一箱吧！反正就52元，还送一箱呢！”妈妈似乎也心动了，掏钱买了一箱牛奶，那位摊主果然送了我们一箱。

　　回家后，我迫不及待地打开箱子，拿起一瓶牛奶就喝了起来，嗯，味道还不错，挺爽口的，可是有一种怪怪的味道，我想可能是这种牛奶特有的一种味道吧！到了后半夜时，我肚子突然疼了起来，当妈妈知道我喝了刚买的牛奶是=时，这才注意那箱牛奶的生产日期，天啊！竟然是20xx年1月生产的，妈妈当时气愤极了。第二天就连忙去找那位摊主，可那位摊主已经消失得无影无踪了，妈妈只好把那箱过期牛奶倒掉，如果我不是贪图便宜，就不会去买那牛奶，也就不会拉肚子……。

　　从《螳螂捕蝉》这篇文章中，我懂得了一个道理：不要只顾眼前的利益，而忽视身后的隐患。我一定会把这个道理永远铭记在心！

　　最近，我读了一本书《蝉为谁鸣》，这是作家张之路的一本著名小说。张之路，著名作家，剧作家，现为中国电影集团编剧，他的著名作品有《霹雳贝贝》，《非法智慧》，《羚羊木雕》，《足球大侠》，《请问有老鼠牌铅笔吗》……他的作品在青少年中有广泛影响并享有很高声誉。

　　《蝉为谁鸣》这本书主要讲了发生在主人公秀男身上的事，秀男其实是个女生,上初三。中考前夕学习很紧张，而且秀男成绩还是个倒数，这儿可怎么办？秀男有个朋友叫边域，一个斯文的男生，却是个传奇人物，在秀男和边域相处的最后一天（后来边域消失了），边域送给秀男一支钢笔，钢笔是用玉石做的刻有一支精巧的蝉的钢笔，这支笔有魔力，用这支笔写题目，错误的写时写不出来，正确的呢，就可以通畅的写了。就是这样，秀男的成绩突飞猛进，同时让秀男错的写不出来的时候自己思考，久而久之，就算不用“蝉笔”，学习也会很好，秀男的成绩算是真真实实的提高了，使得老师、同学、父母感到十分惊讶。秀男爸爸根据这支笔，回想起边域是曾经爸爸帮助过的男孩，边域为了回报爸爸，把一份帮助献给了女儿秀男，他俩互相奉献，是他们双双快乐，我觉得只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间啊。

　　秀男在生活中也喜欢蝉，喜欢蝉在春秋冬练壳的磨练意志;接着喜欢夏天蝉尽情高歌的气质；最后喜欢夏天后蝉默默死去的品质。我觉得蝉的生命多么像人生啊！书上说，只要活着乐于奉献，和蝉一样死的时候也会快乐，人不在于家财万贯、天生聪慧，最重要的是乐于奉献、感恩。边域就是榜样，我想他生命终结的时候也会感到快乐吧!

　　书上我记忆最深的一句话就是“没有蝉鸣的夏天就不是夏天”难道不是吗？爸爸帮助秀男，边域帮助秀男，没有别人帮助的生活就不是生活呀！蝉为谁鸣？为有需要帮助的人鸣，为乐于奉献的的人而鸣！童年的滋味儿，成长的滋味儿，像阳光，像风儿，还是像水？

　　后来，楚秀男的父亲根据蝉钢笔终于回想起来边域是他几年前帮助过的一个男孩。楚秀男与父亲到乡下的村子里找到边域的家，但是边域早已离开了人世。

　　我们也要向他们学习，他们互相帮助，精神可贵。俗话说的好：“滴水之恩，当涌泉相报。”