“圣女”是一个圣洁干净的词，但是在印度，这个词的外表却布满肮脏与污秽。
印度宗教文化相当繁盛，随宗教产生的圣女也已经存在上千年。外界说起来，都会觉得圣女受到供奉，端坐高台受人敬仰，她们也是穷苦人民的一种精神信仰和寄托。
实际上，就连印度当地人，背地里都瞧不起圣女。他们表面上对圣女尊敬，对圣女虔诚的跪拜，说出自己的所求所愿。可是背后，圣女从庙堂中走出来，这些曾经跪伏在圣女脚下的人，对圣女充满了不屑。
为什么？圣女们可能也想问为什么？
这些圣女，都是从底层家庭选出来的。人们都知道女儿去做圣女，实际上过得是什么生活。所以，如果不是生活实在困难，也没有哪个家长会狠心把自己的女儿送去做圣女。
这些长相比较端正的女孩子，一般是在十岁的时候被选为圣女，最大不会超过15岁。
僧侣们来到这个地方选择圣女，被选中的女孩子家人可以得到一笔钱，此后这个女儿就被献给了神，她的终身都要无条件地为神献身。
在她们被选为圣女的这天，会由她们的母亲在街上选择一处小屋子，她们会穿上此前从来没穿过甚至都没有见过的精美的衣服，佩戴上精美的首饰，就在这个小屋子里接受大家的跪拜。
大部分圣女即便成为圣女，也是居住在家里的，只不过在寺庙有需要的时候，她们必须无条件地将自己献出去。另一些圣女则会一直待在寺庙里，直到老去被寺庙赶出去。
而寺庙需要她们做什么呢？除了作为一个花瓶一样的东西摆在那里受众人跪拜之外，还有一个重要的用处。
这个用处，将圣女换做另一个称呼就一目了然了，这个称呼是“庙妓”。
她们在成为圣女的那一天，就代表她们已经嫁给了神明，此后一生不能嫁人。圣女嫁给了神明，而神明显然不能亲自来洞房，那么代替神明进行这一步骤的，就是寺庙中的僧侣。
僧侣们认为，和神的女人发生关系，就能更接近神，能更好地聆听神谕。
圣女们的一生，都会被这些僧侣侵犯、玩弄，她们不能拒绝僧侣的要求，僧侣让她们服务哪些人，她们都要照做。
还有一些圣女，她们的母亲对神许了愿，生下一个漂亮的女儿后，将她献给印度的大神梵天，就成了圣女。然后她们的母亲就要在街市上找一个房间，挂上彩色的帘子。这个房间任何人都可以进入，只要付出一笔赏钱，就可以跟圣女发生关系。
这样的行为，跟娼妓有什么区别？
没有区别，所以这些人又有了另一个名字“梵天之娼”。以神之名做娼妓之事，为这些污秽阴暗的事情披上神的外衣，这样的陋习便延续了千年，甚至到现在，印度政府明令禁止，可依旧有地方实行。
为什么？
有这样的圣女存在，印度人要进行这样的事情，成本太低了。欲望可以得到肆意的释放，他们正在经受的苦难，可以自欺欺人地得到一些抚平，他们始终相信会有神来拯救他们。圣女说不定在他们心里，就是一种补偿。
对圣女来说，她们从成为圣女的时候就被告知：这辈子全心全意的侍奉神，将身心都献给神，那么下辈子就可以成为人上人，可以过上好日子，不必受人欺凌。
这辈子太苦了，想想下辈子，那会觉得这辈子还能熬。
并且，有些圣女是很甘愿做这些的，因为她们出自贫苦家庭，家里的生计都成问题。成为圣女，她的家庭每个月都可以得到一笔钱来维持生计。
这种为家庭献身的动机，也支撑着她们。
然而圣女的日子过得实在不好，没有安全措施，随意被人侵犯，结果就导致她们中的很多人患上了艾滋病。
另外，还有很多圣女怀孕，可是孩子的父亲却不知道是谁。
圣女生下的孩子地位极低，如果是男孩，他也不能从事什么正经的工作，被所有人瞧不起。如果生下女孩，那这个女孩生下来就是下一任圣女，她们被养在寺庙里，从小学习的都是怎么去服侍讨好男人。
然而当圣女年老后，她们只有一条路可走，就是成为娼妓。
圣女年老后就会被无情地驱逐出寺庙，然而这个时候，她们已经年老色衰，疾病缠身，而且她们依旧不能嫁人，也没有人会想娶她们。
这些圣女偶尔会回到寺庙去教下一任圣女如何服侍、取悦男人，其它的时候，就只能在大街上等待接客，以此获得微薄的银钱，好供她们挣扎活下去。
印度对女子的歧视简直令人心惊，圣女可怜，却不会是最可怜的。租妻、童婚、拍卖初夜、与狗成婚、毁容等等，还有娑提，也就是丈夫死后，妻子要全身盛装自焚殉葬。类似这种陋习还有很多很多，简直难以想象。
在印度大规模的反女子歧视运动每年都有，可印度什么时候才能消除对女性的歧视？
殉葬。类似这种陋习还有很多很多，简直难以想象。
在印度大规模的反女子歧视运动每年都有，可印度什么时候才能消除对女性的歧视？
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