“圣女”是一个圣洁干净的词,但是在印度,这个词的外表却布满肮脏与污秽。
印度宗教文化相当繁盛,随宗教产生的圣女也已经存在上千年。外界说起来,都会觉得圣女受到供奉,端坐高台受人敬仰,她们也是穷苦人民的一种精神信仰和寄托。
实际上,就连印度当地人,背地里都瞧不起圣女。他们表面上对圣女尊敬,对圣女虔诚的跪拜,说出自己的所求所愿。可是背后,圣女从庙堂中走出来,这些曾经跪伏在圣女脚下的人,对圣女充满了不屑。
为什么?圣女们可能也想问为什么?
这些圣女,都是从底层家庭选出来的。人们都知道女儿去做圣女,实际上过得是什么生活。所以,如果不是生活实在困难,也没有哪个家长会狠心把自己的女儿送去做圣女。
这些长相比较端正的女孩子,一般是在十岁的时候被选为圣女,最大不会超过15岁。
僧侣们来到这个地方选择圣女,被选中的女孩子家人可以得到一笔钱,此后这个女儿就被献给了神,她的终身都要无条件地为神献身。
在她们被选为圣女的这天,会由她们的母亲在街上选择一处小屋子,她们会穿上此前从来没穿过甚至都没有见过的精美的衣服,佩戴上精美的首饰,就在这个小屋子里接受大家的跪拜。
大部分圣女即便成为圣女,也是居住在家里的,只不过在寺庙有需要的时候,她们必须无条件地将自己献出去。另一些圣女则会一直待在寺庙里,直到老去被寺庙赶出去。
而寺庙需要她们做什么呢?除了作为一个花瓶一样的东西摆在那里受众人跪拜之外,还有一个重要的用处。
这个用处,将圣女换做另一个称呼就一目了然了,这个称呼是“庙妓”。
她们在成为圣女的那一天,就代表她们已经嫁给了神明,此后一生不能嫁人。圣女嫁给了神明,而神明显然不能亲自来洞房,那么代替神明进行这一步骤的,就是寺庙中的僧侣。
僧侣们认为,和神的女人发生关系,就能更接近神,能更好地聆听神谕。
圣女们的一生,都会被这些僧侣侵犯、玩弄,她们不能拒绝僧侣的要求,僧侣让她们服务哪些人,她们都要照做。
还有一些圣女,她们的母亲对神许了愿,生下一个漂亮的女儿后,将她献给印度的大神梵天,就成了圣女。然后她们的母亲就要在街市上找一个房间,挂上彩色的帘子。这个房间任何人都可以进入,只要付出一笔赏钱,就可以跟圣女发生关系。
这样的行为,跟娼妓有什么区别?
没有区别,所以这些人又有了另一个名字“梵天之娼”。以神之名做娼妓之事,为这些污秽阴暗的事情披上神的外衣,这样的陋习便延续了千年,甚至到现在,印度政府明令禁止,可依旧有地方实行。
为什么?
有这样的圣女存在,印度人要进行这样的事情,成本太低了。欲望可以得到肆意的释放,他们正在经受的苦难,可以自欺欺人地得到一些抚平,他们始终相信会有神来拯救他们。圣女说不定在他们心里,就是一种补偿。
对圣女来说,她们从成为圣女的时候就被告知:这辈子全心全意的侍奉神,将身心都献给神,那么下辈子就可以成为人上人,可以过上好日子,不必受人欺凌。
这辈子太苦了,想想下辈子,那会觉得这辈子还能熬。
并且,有些圣女是很甘愿做这些的,因为她们出自贫苦家庭,家里的生计都成问题。成为圣女,她的家庭每个月都可以得到一笔钱来维持生计。
这种为家庭献身的动机,也支撑着她们。
然而圣女的日子过得实在不好,没有安全措施,随意被人侵犯,结果就导致她们中的很多人患上了艾滋病。
另外,还有很多圣女怀孕,可是孩子的父亲却不知道是谁。
圣女生下的孩子地位极低,如果是男孩,他也不能从事什么正经的工作,被所有人瞧不起。如果生下女孩,那这个女孩生下来就是下一任圣女,她们被养在寺庙里,从小学习的都是怎么去服侍讨好男人。
然而当圣女年老后,她们只有一条路可走,就是成为娼妓。
圣女年老后就会被无情地驱逐出寺庙,然而这个时候,她们已经年老色衰,疾病缠身,而且她们依旧不能嫁人,也没有人会想娶她们。
这些圣女偶尔会回到寺庙去教下一任圣女如何服侍、取悦男人,其它的时候,就只能在大街上等待接客,以此获得微薄的银钱,好供她们挣扎活下去。
印度对女子的歧视简直令人心惊,圣女可怜,却不会是最可怜的。租妻、童婚、拍卖初夜、与狗成婚、毁容等等,还有娑提,也就是丈夫死后,妻子要全身盛装自焚殉葬。类似这种陋习还有很多很多,简直难以想象。
在印度大规模的反女子歧视运动每年都有,可印度什么时候才能消除对女性的歧视?
殉葬。类似这种陋习还有很多很多,简直难以想象。
在印度大规模的反女子歧视运动每年都有,可印度什么时候才能消除对女性的歧视?
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